Freiraum in Basel seit 1968 . Menschen und Orte in Bewegung . Claudio Miozzari, Dominique Rudin, Benedikt Wyss (Hg.)

Architektur Lebensraum A_Z ->Stadtraum - Empathie - Kultur -> Grundbedarf
Freiraum - Basel - seit 1968
al-merian-cmv18-4freiraum-basel-seit-68

Online-Publikation: April 2018 im Internet-Journal <<kultur-punkt.ch>>
Ereignis-, Ausstellungs-, AV- und Buchbesprechung
<< Freiraum in Basel seit 1968 . Menschen und Orte in Bewegung . Claudio Miozzari, Dominique Rudin, Benedikt Wyss (Hg.) >>
224 Seiten, 90 s/w Abbildungen, Klappenbroschur, 16 x 23 cm; ISBN 978-3-85616-865-0; CHF 29.00 EUR 28,00 
cmv , Christoph Merian Verlag Basel, http://www.merianverlag.ch; http://www.merianstiftung.ch/de/aktuell.html

Charakteristika
> Visuelle Präsentation und Diskussion städtischer Freiräume in Basel
> Mit der kostenlosen App 68-88-18 (Apple App Store / Google Ply Store)
   werden Filmstills aus dem Buch als Video direkt auf das Smartphone gestreamt
>  Ausstellung in Basel: April bis Mai 2018

Inhalt
Alte Stadtgärtnerei, Kaserne, Werkraum Schlotterbeck, Hafenareal: Das sind einige der Zwischen- und Umnutzungen, die das kulturelle, gesellschaftliche und politische Leben Basels seit Jahrzehnten mit geprägt haben. Die Publikation zeigt diese Freiräume anhand von audiovisuellen Dokumenten von 1968 bis 2018 und stellt diese zur Diskussion. Eine kostenlose App streamt die Standbilder aus dem Buch als Video direkt auf das Smartphone. Zu sehen sind u. a. auch neu entdeckte historische sowie aktuelle Filme und Videos.
Neben den Filmdokumenten und vertiefenden Essays finden sich in der Publikation Interviews mit ehemaligen und heutigen Akteurinnen und Akteuren – spannende Geschichten, gefilmt in 360-Grad, ebenfalls streambar über die App.

Zu den Herausgebern:
 Claudio Miozzari
(* 1977), Historiker und Kulturmanager, Grossrat Basel-Stadt.
 Dominique Rudin
(* 1977), Historiker, Doktorarbeit zum Schweizer Alternativmilieu und Videoaktivismus 1970–1995.
 Benedikt Wyss
(* 1984), Kurator, Gründer verschiedener Kunstvereine, Stiftungsrat Stadt.Geschichte.Basel.

Fazit
Der urbane "Freiraum in Basel seit 1968" von Menschen an Merkplätzen in Bewegung und mit Bewegtheit .in Schwarz-Weiss des AutorInnen-Teams Claudio Miozzari, Dominique Rudin und Benedikt Wyss  wird in einer durchgehenden Fotostrecke 'subrealistisch/-kulturell (1a) im Sinne des Neoverismo (1)', grobkörnig bis unscharf, durchaus gekonnt dargestellt. Klar, dass sich über die Jahrzehnte die Freiräume veränderten, damit auch die Aussagen in den Essays und urbanen Planungsantworten,  sowie in den Erinnerungen  ehemaliger Aktiven, Zwischennutzern und Betroffenen in diesen Fotoszenen wiederspiegeln. Diskursbereit liegt nun dieser Bildband dieser grosso modo so liebenswerten, mikrokosmischen 'Global-City-Basel' vor - zur weiteren Nutzung für zukünftige Debatten zu direkter und 'subrealer' Demokratie. m+w.p18-4
***

1) Subrealismus
bezeichnet die sozio-ästhetischr Blickweise innerhalb einer Subkultur (.Prankl, Zechyr )
Subkultur ist eine soziologische Bezeichnung für die mehr oder weniger abweichende Kultur der Teilgruppe einer Gesellschaft. Der Grad der Abweichung reicht von bloßen Modifikationen bis zu ausdrücklichen Gegenpositionen. Ursprünglich wurde der Begriff Subkultur im Rahmen der Kriminalsoziologie verwendet. Inzwischen wird er allgemeiner für die Bezeichnung unterschiedlicher Lebensstile gebraucht.
Der Subkulturansatz basiert darauf, dass große soziale Systeme in unterschiedliche Subsysteme ausdifferenziert sind, die sich dadurch unterscheiden können, dass in ihnen unterschiedliche, nuancierte Normen gelten. Diese Normen können von denen des Gesamtsystems relativ stark abweichen. Dennoch bleibt eine Übereinstimmung bei einigen Basis-Normen, sonst wäre die subkulturelle Gruppe nicht Teil des Gesamtsystems. Werden viele Basis-Werte nicht geteilt, ist im Zusammenhang von Protestbewegungen von Gegenkultur und im Zusammenhang von Migration von Kulturkonflikten die Rede.
Vom amerikanischen Soziologen Milton M. Gordon geprägt, der ihn in den 1940er-Jahren auf ethnische Gruppierungen (Viertelbildungen) in US-amerikanischen Städten bezog. Für eine Zeit lang blieb diese Verwendung die dominierende; so entwickelte Albert K. Cohen in den 1950er-Jahren auf Basis von Untersuchungen der Chicagoer Schule der Soziologie (vor allem bezogen auf jugendliche, ethnisch homogene Street Gangs) eine mikrosoziologische „Subkulturtheorie“.

***